在大运河的起点寻找新世代：一场文明的超时空对话

走在二里头夏都遗址的夯土台基上，脚下的土地是3700年前“最早的中国”诞生的地方；而在隋唐洛阳城的定鼎门遗址上，砖石缝隙间仿佛还残留着当年驼队与商船的喧嚣；这一次跟随“BMW中国文化之旅”的洛阳之旅，我们看的不仅是古迹和文物，更是在触摸一条流动的文明血脉——它不仅在唐三彩的釉色里流转，在本草和香的配方中延续，更在“老手艺遇见新设计”的探索中焕发生机。

二里头：解开“中国从哪里来”的密码

站在伊洛河畔的二里头遗址，眼前的考古发现绝不是是冰冷的展品，而是鲜活的文明初创图景。

清晰的中轴线宫殿布局，可以说是中国最早的“紫禁城”雏形，宫城和手工业区分隔有序，绿松石作坊遗址里还能想象匠人们打磨器物的场景——这就是最早的国家管理形态在空间上的具象化。那些规整的青铜酒器、神秘的玉礼器，不仅是祭祀用具，更是华夏礼乐文明的雏形。有意思的是，二里头文化像块大海绵，还吸纳了四面八方的精华：山东的制玉工艺、长江流域的硬陶技术、北方草原的青铜元素，在这里交融创新，这就是中华文明“兼容并蓄”基因的最早见证。

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大运河畔的盛唐记忆：洛阳的开放基因

从二里头到隋唐洛阳城遗址，仿佛穿越到另一个沸腾的时代。作为隋唐大运河的西起点，这里曾是丝绸之路与海上贸易的交汇点，名副其实的“天下之中”。

在含嘉仓遗址，看到能储存全国半数税粮的粮窖规模，依然让人惊叹。南市遗址出土的波斯银币、罗马玻璃器，默默讲述着“商旅不绝于途”的盛况。而最生动的见证，莫过于我们这次探访并且亲手尝试制作的洛阳三彩——黄、绿、白三色釉料在窑火中自然流淌交融，那种蓬勃的生命力，就像运河上千帆竞发的景象。

这次探访的“本草和香”技艺更妙，南方的沉香、北方的艾草、西域的香料，在巧手配伍中调出独特芬芳。这种开放包容、融合创新的智慧，早已刻进洛阳的城市基因里。

当老手艺遇上新设计：非遗的现代转身

在洛阳三彩工作坊，我们见证了一场跨越千年的对话。宝马设计师和三彩非遗传承人轮流上场，既有对三彩历史的探究和技术创新的探讨，也有对宝马新世代车型设计观念的深入剖析。这一场思辨式的解读，绝不是简单的单向输出，而是深层次的美学碰撞。

更具有实际意义的是，宝马2025年资助了10位不同民族、不同技艺的传承人（三彩、本草和香、古琴等），他们将带着各自的非遗技艺走进“清美-BMW非遗保护创新基地”，在推动非遗的活态传承的同时，和清美教授一起为即将到来的宝马新世代车型设计概念性文创品。这让人想起去年在MY BMW APP上热卖的龙泉青瓷茶具——由清华教授和传承人共同创作。老手艺要活下去，就得找到新场景，宝马对于非遗的关注和推动，正在不断生长出更多让非遗走入现代生活的真实案例。这种“以商业反哺文化”的可持续模式，是让非遗真正“活”在当下的关键机制。

扎根与生长：一家车企的文化自觉

行程快结束时，一个问题自然而然地浮现出来：一个德国汽车品牌，是什么推动它，在中国坚持了19年的文化守护？

答案或许就藏在宝马自己的发展逻辑里：它懂得“不知来路，何以前行”的道理。19年来资助近千位非遗传承人，惠及2.18亿人次；去年带400万人“云游”运河，今年推出“BMW中国文化之旅”的第八本出行宝典：《河南非遗自驾攻略》——这些数字背后，是扎扎实实的文化深耕。华晨宝马总裁戴鹤轩说得好：“创新是宝马引领行业发展的发动机，责任是宝马把握可持续未来的方向盘。实现商业成功和践行企业社会责任可以并行不悖。”这话不是空谈，连续12年发布《可持续发展报告》，把“更人性化、更智能、更负责任”作为目标，都在践行这个理念。

尤其值得肯定的是，这份文化尊重正转化为现实中的产品语言。即将推出的宝马新世代车型上，那个“二十四节气主题车内显示”，灵感就来自中国农耕智慧。这些都是“德国工艺”与“东方美学”的真对话。这种“家在中国，就要读懂中国”的自觉，让企业有了扎根的深度。它证明：唯有真正理解并尊重脚下这片土地深厚文明的企业，才能获得穿越周期的力量，在这片古老而常新的土地上，行稳致远。

极车说：

站在洛河岸边，回望二里头的文明曙光，聆听运河的千年回响，再看三彩釉料在现代设计中流淌的新生，一条清晰的脉络逐渐浮现：中华文明的生命力，在于包容创新，在于每个时代都能找到“老树新枝”的生长方式。

2025年“BMW中国文化之旅”的洛阳之行，像一次文明的丈量。它既标注出中华文化的源远流长，也记录下一个国际企业如何以诚意扎根文化土壤，用创新搭建古今桥梁。当传统与现代在设计中共振，我们看到的不只是汽车的迭代，更是一种基于文化自觉的发展智慧——知道从哪里来，才能看清往何处去。这大概就是对“未知过去，焉知未来”最务实的当代回应。